《[鼠貓近代]恰安身》作者：隨江流
文案
鼠貓近代，會有文革，所以慎入罷慎入
內容標籤：陰差陽錯
搜尋關鍵字：主角：白玉堂，展昭 ┃ 配角：魏敏 ┃ 其它：
[轉]無處安身
——讀隨江流《恰安身》
作者：風重葛衣單
初入shumao圈時便已聽聞這篇文章，如雷貫耳地虐，只是基於敏感的背景選擇，也只在晉江看過第一章——僅這第一章便足叫人念念不忘了。
端的好文筆，細細地鋪陳，淡淡地描摹，那時，那景，那人，便如泛黃的書冊，在風裡抖著發脆的紙頁，卻把惆悵一點一點展於眼前。人還是那個人，一樣的乾淨，溫柔，宛若初春薄薄的陽光，照在荒涼的村莊，被那目光充實與溫暖的，豈止是一兩個。只是，有美如斯，放在舉國癲狂歲月裡的，竟是免不得皎皎易汙，撓撓易折罷？
倘最初就此撂下，沒有如椽巨筆的勾畫，想象也只是想象，大約可免得像現在這般心裡心外的疼。然則又不知是哪根筋搭錯了，心心念念地向人索討足本的故事。——多謝透明飄過親友情提供，不長的一篇文字，霎時將我虐了個透透。
接著說罷。
隨大在開篇文案中如是說，世道淪落荒唐，何處恰可安身？
然而縱覽全文，題目所謂的“恰安身”，卻恰是無處安身。關於天朝開國之初的這段歷史，一直不願主動去觸碰，今時也無意點評，我所思所想的，仍是這兩個人罷了。
展昭，但凡稍能入眼的文裡，都是一樣的考評：“言念君子，溫其如玉”。
玉，石之美者。有五德：潤澤以溫，仁之方也；理自外，可以知中，義之方也；其聲舒揚尊以遠聞，智之方也；不折不撓，勇之方也；銳廉而不忮，絮之方也。
是的，有了許慎的講解，便無需再尋找什麼華麗的詞藻來形容他，春風再美也比不過他的一縷微笑，與彩雲來說，與寧丫來說，那是照亮陰霾的唯一的光明，是躑躅獨行時燦爛的希望，汙濁不會將其掩蓋，光陰不曾將其湮沒。
“彩雲曾對不會講話的姐姐說過，她喜歡展老師。展老師笑起來的溫柔像水，展老師說話的聲音像水，展老師站在那裡，就像流動著的泉溪，甚至披在他身後的餘暉，也都無處不像水。”
——若他單單只是善良，卻尚不足以承此美名，玉，畢竟是經了磋磨才顯出了光華，或者換一種說法，“玉碎”。
“青年眼中有著一種他從未見過的濃烈決絕的情感，竟真是到了以生命去抗衡的地步。如同驚蟄天裡第一聲響雷劈開混沌與無常，帶著旁人此生此世都無法碰觸的莊嚴與崇高。那個詞叫做剛烈。”
羞辱和折磨，個人遠遠擔不起的世事變幻，都要向這單薄的身體傾軋下來，是嫉妒他的美好與純潔罷，當所有的一切已經瘋狂，只剩下獸性的時候，如何能容得下他舉世皆濁我獨清……
幸而，展昭還有白*玉*堂。
伴隨這個名字出現的，總是飛揚跳脫率性而為的青春和熱血，相對於展昭的寧靜悠遠，白*玉*堂更加耀眼奪目，鮮衣怒馬，揮斥方遒。一靜一動，恬淡與濃烈，就像月亮和太陽的光，完全不同的兩個人比肩而立之時，卻又這般和諧宜人，叫看客只剩下仰望，不勝心嚮往之。
他們的相愛，也僅僅只有一個無聲的擁抱，一個不似親吻的親吻，目光深沉的交錯，卻連一句綿綿的情話也不曾說過，便彷彿深秋純淨的溪流，嬰兒透明的眼睛，純粹，清澈。可這還不夠麼？於他，於他，那就是最熱烈的愛了！
可是——你看轉折詞就愛敗了人的興致。
沒有誰能逃得脫，卑劣的出賣，醜陋的陰謀，早在宿命裡等著他們啊，白*玉*堂能做的，也只是在暴風驟雨襲來時，把愛人掩在身下，替他擋那惡毒的棍棒……
“某個瞬間，他想，他所有的生命已埋葬於此，似乎是擺脫了這個世界所有的不公和痛苦。他帶著展昭奔出涼夜的時候緊握雙手，展昭問你明知這是陷阱為什麼還要來？他答，你明知這是陷阱為什麼還要跟我走？那自掌心傳來的潔淨愛意讓他們不懼生死，眼前不再是無盡的茫茫黑夜，而是徹天徹地的明媚陽光。他還能聽到硬物打碎骨骼的聲音，卻漸漸被另一種聲響所替代，好像海棠花從頭髮裡掉出來，微溫的水聲落在耳廓，潮水悠悠捲上海岸，那是流水和砂礫的噝噝聲。
他曾經聽到過類似的聲音，風聲。
不論哪種，都讓他憶起展昭低低的傾訴。”
言盡於此，言盡於此！
第一次覺得，慘淡淒涼的死亡，未必不是一件好事，至少，再不會有侮辱和痛苦能加諸於他和他，這是不是就是“恰安身”的所在？
“她腦中的美好回憶在流轉，她曾經站在一棵樹後面看展昭，以一個少女最單純潔白的心思注視著，想象著這個她晦暗生命裡最溫暖的青年緩緩走近。陽光篩在他的髮際，清清淡淡，帶著舒服的涼風，他對著一個人淺笑，那人叫白*玉*堂。
她記得那兩人有日扛回大捆翠竹，白*玉*堂手拎鐮刀砍砍削削，半日功夫竟做了個小書架出來，一臉討賞的表情露在那俊美的面龐上。天氣仍舊是暖洋洋灑下光來，是啊，怎麼這兩人在的時候就永遠的微風拂拂，暖得讓人忍不住打盹。”
自《江湖不可飲》之後，很少再為什麼故事動容，而《恰安身》的文字與情節，竟無可挑剔，不免一而再再而三地引用，以致有了堆砌和湊數的嫌疑，如只剩一句，那便再複製貼上我最愛的那一行吧。
“……想到展昭的字，想到那隻捏著粉筆的手持毛筆的樣子，一勾一拐，怎麼就能留得暗香滿紙，惆悵行間……”